Liste des GPS

Il est étonnant de voir à quel point nos contemporains s’intéressent aux plaies d’Égypte en ces jours. C’est parce que dans la Bible, le modèle des plaies, qui s’aggravent progressivement jusqu’à la catastrophe finale ou au salut final, est devenu l’illustration de la fin du monde. Le livre de l’Apocalypse suit ce modèle en évoquant les sept sceaux, les sept trompettes (ch. 6-11) ou encore les sept coupes (ch 16) ainsi que les prodiges et catastrophes qui les accompagnent. La fascination est donc due à la volonté d’identifier à quel stade se trouve le processus qui mène à la fin. Pourquoi ne devrait-on pas prendre le Covid-19 comme une plaie d’Égypte ? Un nouveau BiblusGPS vous le fait comprendre.

En temps de crise, on cherche des consignes et des prises de position claires et assimilables. Le premier récit de la création le fait à merveille. Il sécurise l’humain en l’invitant à constater l’œuvre inestimable de Dieu en sa faveur. En temps de crise, le récit de la création affirme que la situation n’est pas perdue, qu’il y a un capitaine à bord et que ce n’est pas n’importe quel capitaine. Dans en parcours en quelques étapes, intitulé BiblusGPS, le professeur d'Ancien Testament de l'Université de Fribourg, Innocent Himbaza rend invite à découvrir l'actualité et la pertinence de ce récit mythique de la création.

D'une certaine manière la pandémie prépare à Pâques. Un moment où différents espace-temps se rencontrent : instant et éternité, présence et absence.

Pourquoi le récit de la crucifixion a tant marqué les esprit? Il est porteur d'une force d'humanisation de est hommes et des femmes en fragilité. Précieux en période de pandémie.

Le procès de Jésus donne des clefs à des situations compliquées, injustes, comment celles que la pandémie nous fait traverser. Comment faire la part des choses entre les questions à entendre, les accusations infondées et la fidélité à nos valeurs ?

Difficile ou impossible de se rassembler pour célébrer la Semaine Sainte. Or pour les juifs et pour les chrétiens, le repas pascal commémore et/ou annonce une libération.  Comment traduire ces héritages, dans les conditions compliquées d'une pandémie ?